苏35s【视频】- 世所仅见康德版《清实录》即将现身北京春拍！ 首发-艺狐全球拍卖资讯

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实录，自南北朝始。唐以后京腾计划，戴景耀实录均由官修。每当某个皇帝去世，即由继位者指令史臣撰修先皇一朝的实录，历代相沿，成为定制。至清代最后一朝的实录《德宗景皇帝实录》（光绪帝）为止，共修撰过110多部实录。因他们的内容往往涉及时政机密，修成之后均藏于宫禁或有司，从不刊印流布，以致随封建王朝的兴衰交替，大都毁于兵火。明清实录至今为止，得以较好的保存。
《清实录》，是清代历朝皇帝实录的总称，也是清代官修编年体史籍，专门记录某一皇帝在位时期之大事。清朝继承了自唐代以来的制度，新皇帝嗣位后即为逝去的前一朝皇帝纂修实录。有清一代自开国之初的努尔哈赤至清末的光绪帝均有实录传世，另有末代皇帝溥仪的《宣统政纪》与实录体例一致。清实录计有4400余卷。

此视频衷心感谢故宫博物院研究馆员翁连溪老师为我们倾情解读
北京宣石此次征集到的全套完整巜清实录》即为最早出版之伪满洲国本。1936年伪满洲＂满日文化协会＂据盛京景谟阁大红绫本影印自清太祖至清德宗十一朝实录及巜满洲实录》、巜宣统政纪》由日本大藏出版社出版，东京单式印刷公司承印，当时共印300部，线装1220册，122函，原黄绫函套、原黄绫封面，且配有中国革命博物馆原书橱二对，古色古香，书香气浓郁，更彰显皇家气派。查国内、外历届拍卖会未有全套此书的拍卖，且国内、外公私图书馆和藏家亦鲜有全套收藏。故此全套完整的《清实录》弥足珍贵。外带原装书柜，陈列十分精美。

《清实录》汉文小黄绫本
《清实录》分别用汉文、满文、蒙文3种文字书写，依据其装帧特点和开本大小区分为小黄绫、小红绫、大红绫3种文本李丽莎儿童节。其中小黄绫本是进呈皇帝御览审定用本，然后按皇帝审定后的小黄绫本，以汉、满、蒙3种文字缮写，并以红绫为封面，装订成册，分别保存。纂修实录一般满、汉文正本有5部：小黄绫本1部，存于内阁实录库；小红绫本2部，分别藏于乾清宫和内阁实录库；大红绫本2部，分别藏于皇史宬和盛京（今沈阳）崇谟阁。蒙文正本有4部，崇谟阁本未修。实录的稿本则沿袭明朝旧制，在西苑蕉园焚毁，但也有部分稿本存世。实录属于内府秘籍，只有当皇帝需阅读时，由内阁实录库提供；未经皇帝特许，臣工不得阅看，更不许刊印。清实录的纂修并非完全照史料编纂，而是依统治者需要，甚至对已纂修完成的实录加以删改。

《清实录》蒙文小黄绫本
清代十二个皇帝中有十一个撰修了实录，最后一个皇帝宣统帝溥仪即位未久即被推翻，无人为其修实录，但在他逊位后，遗臣们也曾将宣统三年中的大事，仿照实录的体裁蔡东家，编成一部名叫《大清宣统政纪》的书。清代实录除未入关前的清太祖、太宗两朝，别经编纂，更有一种称《满洲实录》8 卷（即带图本《太祖实录战绩图》），是书为研究清开国初期历史的珍贵资料。

北京皇史宬
从《满洲实录》到《大清宣统政纪》，正是满清一代三百年间的全部史料，具有很大的文献价值。可惜这宝贵的史料，一向是藏在大内，外间向无流通。后来在1930年辽宁省通志馆曾委托东北大学工厂印刷系，将《满洲实录》影印问世。1932年辽海书社将《大清宣统政纪》以铅字排印发售。其余各朝实录，除了1923年刘承干（近代私家藏书的显赫人物，南浔嘉业堂主人）曾在北平故宫博物院雇人传抄一份外，外间向无别本流传。伪满成立后，便动议影印清代全部实录，作为“建立新邦”的纪念。

《清实录》汉文大红绫本
实录以卷册浩繁，工本甚大，由溥仪出资三十万元，共只印三百部。原意是一概不发售的，只分发给日满有关团体及个人。后来因为“满日文化协会”职员的薪水没有着落，便划出二百部来发售，其余一百部封存在沈阳的文溯阁。后来在苏联红军开入沈阳后，必已遭到散失甚或销毁的命运了。1964年，台湾华联出版社据伪满本缩印精装发行，仍名《大清历朝实录》，简称台湾本，共93册。

蝴蝶装满文大红绫本
二十世纪80年代，辽宁社会科学院又据台湾本影印出版。这是研究清代政治、经济、军事、文化、外交等各有关方面的重要文献。著名清史专家王锺翰先生曾说过，翔实而有系统的记录，“舍《实录》外，世上似无第二部书可以与之相比拟”。而它能影印问世，罗振玉是功不可没的。2009年初，中华书局将1986年版的《清实录》影印本进行重印，分六十册面世。

《清实录》中华书局 2008年精装版

北京宣石2018年春季拍卖会
《清实录》1935年印 共一百二十二函 一千二百二十二册
北京宣石2018年第二期私家旧藏与专题拍卖会将于2018年6月23日举槌开拍。北京宣石曾成功推出了红学大家顾平旦老师的遗藏，并获得了极大的成功。“万象尽收”专场，为一位知名学者的多年累藏，在今年3月19日推出了318 件拍品，受到了广泛好评。此季举办的第二期私家旧藏与专题拍卖会，期待能够继续获得成功。艺狐君为您带来此季拍卖的重点拍品，敬请欣赏。
重点拍品一览经书经卷类
Lot 503 清 “能断金刚般若菠萝蜜多经”尺寸：35×11cm

Lot 505清“金光明最胜王经”尺寸：44×12×3cm

Lot 507清“玛尼噶布”尺寸：63×23cm
瓷器类
Lot 605 清嘉庆 粉彩百花不露地碗尺寸：直径11cm来源：文物商店旧藏百花不露地为粉彩名品，又称“万花锦”。始创于雍正时期，流行于乾隆朝。是唐英督陶期间的又一伟大创举，其艺术性非同凡响。据乾隆清宫内务府记事记载，绘此种图案之器，为宫中赏花时所用，象征“万花献瑞”。此碗敞口、深弧腹、圈足。胎质细腻洁白，装饰雍容华美。口沿饰金彩一周，外壁以粉彩绘饰百花锦地纹。百花圃簇似锦，牡丹、芙蕖、陶菊、朝颜等各色娇花争艳，极尽其妍，使人所居疑在花间隐榭，置身若在百花丛中，目不暇接。

Lot 206 清道光 青花龙纹大缸尺寸：高60cm；直径75cm此青花龙纹缸，圆口折沿，溜肩，鼓腹下收，平底内凹，器底一周刮釉，露出胎骨以供垫烧。胎体厚重。修胎考究规整。外壁青花绘云龙纹，下方见江崖海水，波涛汹涌。龙身矫健有力，或奋力相追，或回首相顾，形态凶猛晓说第二季，刚劲有力。青花发色浓艳沉稳，画工一气呵成，颇具皇家气势。
玉器工艺品类
Lot 610清乾隆 南红玛瑙巧色花插一对尺寸不一
花插一组两件，均以南红玛瑙巧色雕琢而成，呈立身。一件作随形口缘，深腹；外壁以红色肌理巧色雕琢桃树及桃实，花果并美，引人垂涎。树下雕琢以口衔灵芝的卧鹿，神态安祥。古之吉语多以谐音取意。此件花插以伏鹿谐“福禄”之音，以寿桃、灵芝表达“健康长寿”之意。另件同一巧色雕琢，外壁以红色肌理巧雕石榴树及两只飞舞的蝙蝠，以石榴腹孕百籽而喻子嗣众多、家族人丁兴旺之意，以飞舞的蝙蝠表达“福在眼前”之意。南红玛瑙是我国传统“宝石”之一，是一种珍稀的配饰品，其开发使用历史悠久。早在战国时期，我国就有贵族使用制作配饰。由于资源短缺，得之不易，明清以来以南红玛瑙制器者极为罕有。同时，又因南红玛瑙色泽红润鲜艳，具有吉祥喜庆的象征意义，故而也一直为宫廷所垄断。此对花插取料较大，色泽艳丽如血，质地细腻润泽，题材设计美好吉祥，符合清代宫廷陈设用器之意，加之其巧色雕琢极为精道，刀法复寓巧于拙，俊朗苍秀，可谓尽心，亦非民间俗工所能为之法拉美穗。且成对出现，极为难得。下承紫檀雕琢寿桃随形几案状座托，雕琢亦极为精道，为清宫御作上乘佳品。陈设于案赏心悦目，足堪宝玩。

Lot 612清嘉庆 酒红色料墩式碗尺寸：直径11cm
料器俗称玻璃器，最早可以追溯到西周时期，在宋代和明朝都有生产，至清代发展到巅峰时代。清代康熙三十五年（1697），朝廷就成立造办处玻璃厂，并聘用懂技术的传教士指导中国工匠，专门为皇室制造各种玻璃器皿，共同制造了大量的玻璃器皿用于宫廷陈设。在清代乾隆时期，清宫玻璃在前朝的基础上有了崭新的实破和巨大的发展,成为清代玻璃制作的典范。乾隆皇帝十分喜欢玻璃器，他在圆明园玻璃厂的原有基础上新建密炉,生产仿欧式玻璃花和中国玻璃器物。乾隆朝玻璃厂的生产从末间断,每年生产周期稳定杭州嘟嘟城,产品品种规范化,即使在乾隆帝驾崩后,历经嘉、道、威,同、光宣六帝,玻璃厂的生产从未停顿,直至清帝逊位方告终结,这与养心殿造办处其他名作生产时断时续的情况完全不同。可见玻璃工艺在皇家美术中的地位是不可忽视的。

Lot 321清乾隆 西瓜水料磨棱烟壶尺寸：高5.5cm
壶大致作蒜头形，料胎，透明质，小口，长喇叭颈，滑肩，矮体，低垂腹如八棱弧面蒜头，料色淡红似西瓜汁水；下承圆形内凹浅圈足。其造型新颖别致，制作规整，掏堂匀净，醉人颜色娇嫩清心，惹人喜爱。或为清代富足人家女眷袖中真爱。

Lot 352清代 白玉雕卧犬鼻烟壶尺寸：长7cm壶和田白玉质，以一只伏卧于地的狗为造型经圆雕而成，其四肢低伏，双耳自然垂落，长尾卷曲偶像料理王，双目圆睁，神情温和，作抬头注视状，一幅温顺可爱的模样。狗是人类最早驯化的动物之一，因其忠实可靠、守护家园而深为百姓所喜爱。又因其守护家园，防止家中财物被盗，故而又是人们心目中的“守财神”，更是被富商巨贾视为忠心可靠的朋友。此件玉卧犬造型曲子民间常见犬类，以口鼻之处深入掏堂以成腹腔，可供集纳鼻烟。其造型精致，碾琢精道，打磨光洁，且玉材纯净滋润，寓意深远，当为清代官宦之家子嗣袖中珍玩。
Lot 608清代 白玉雕卧犬鼻烟壶尺寸：长13cm该件由整块白玉雕琢，作并蒂双桃形，以写实的手法精镌而成，两侧各有一桃枝探出，枝叶蔓蔓，委婉多姿，双桃之上各琢有一只飞舞的蝙蝠，蝙蝠及桃实的局部以玉皮俏色雕琢，顿显生动可贵。寿桃和蝙蝠乃我国古之吉语，双双出现则寓“福寿双全”之意，是祝贺长者健康长寿、子孙满堂、生活幸福之意。《神农本草》中记载“玉桃服之，长生不死”，因此桃被称为寿桃，成为祝福的代表物，上部雕有喜鹊盘在寿桃上，口衔桃枝金智善，更为其添加吉祥色彩。此摆件取材上乘，其玉色白皙，玉质温润细腻，纹饰题材祥和美好，集阴刻和浮雕于一器，技法娴熟，构思精致。寿桃刻画饱满，线条流畅，寥寥数刀之间深显雕刻者之匠心独运及高超技法，为乾隆时期白玉摆件难得的佳品。下承紫檀雕花座托。
文房用品类
Lot 619明 董其昌、朱彝尊款奇木随形笔筒尺寸：高30cm
来源：名家旧藏
笔筒段取原木刳挖而成，作随形，阔口厚壁，体表一如原生模样，肌理纵横，肌瘤突兀。外壁一侧精镌：“润涵，万历乙卯梅月，董其昌。”行书。前有“戏鸿堂”椭圆形篆书印，尾镌“董其昌”、“宗伯学士”二篆书方形印。另侧镌“此乃香光居士旧物也，应为董公玄宰自用之物，历经数载余美得之，缘不浅也，喜极而铭苏35s。”文隶书，书镌工整而精炼。后镌“康熙辛未夏月，朱彝尊独白情歌。”尾镌“朱彝尊印”方形篆书印。此件笔筒集明清两代巨儒先后供奉收藏，并题镌铭文以示宝爱之心，其书镌工整精良，通体包浆浑厚润泽，可谓世之罕有。今递藏惊现于世，当再藏而赏，以续文脉之流芳。



Lot 616清 祁阳石巧色“松鹿图”插屏尺寸：25×50×2cm插屏由屏座及屏心两部分插装而成。其中屏心以红木为框，经开槽攒装祁阳石屏面而成。屏面为祁阳石质，平板状，正面巧借双色石层精雕“松鹿图”图，画面以精细回纹环绕一周，十分精致。画面中，数株松树高耸苍劲矗立于画面右下方，枝干老道虬曲，枝叶繁密。在几株松树间，两只灵鹿一立一卧，顾盼有致，神态安详的休憩于平缓的青草地；画面远处，高山峻岭间一条飞瀑直挂悬崖峭壁大魔神卡农，如缎如练，气势如虹，令观者如临其境，如闻其声。悬壁上精镌有铭。铭曰：“仁者寿，乐惟山，青松白鹿此闲闲，陈之座右怡丹颜。恭介象翁太姻翁先生八十大庆，姻晚杨文渊。”整个画面恬淡优美，绿意葱嵘，宛若仙境，不由得令观者神往。下承红木精制屏座，两侧立墙外起阳线，线条挺拔劲健，内侧开槽以置屏心，下设双龙戏珠绦环板及披水花牙，两侧立足则以透雕手法表现，其结构工整，雕琢精美，打磨光洁顺滑。具有清中期宫廷御制家具之风韵。在我国清代，常以物取意，以谐音取意。此件插屏以凛冬不调的松树表达了长寿和健康之意，以灵鹿之“鹿”谐“禄”之音，以“伏鹿”谐音“福禄”，表达对富足生活之向往；以“双龙捧寿”表达长寿祝福祝愿周之恒，可谓集百福千祥于一身，难能可贵。

古籍善本类Lot 204 “ 纂组英华 ”伪康德元年（1935）日本座右宝刊行会版尺寸：56×42cm伪满州康德元年（1935）日本座右宝刊行会根据朱启钤旧藏宋，元，明，清历代遗传 之缂丝及刺绣共七十余种二百余件藏品珂罗版五色套印成册，是书用特制木兰花纹水印衬纸，三面刷金，纯金金粉印制，素有“民国第一书”之雅称，是迄今为止最重要最精美的中国缂丝刺绣出版物。拍品原木箱，原包装，品相一流，颇为宝贵。


Lot 241 “ 钦定热河志 ” 日本昭和九年（1934）东京文化研究所印本尺寸：43×34cm“钦定热河志”成书于清乾隆46年（1781），是研究承德历史，地理，人文以及清史和满族史的重要文献。“热河”成书于1934年，1933年日军占领热河，日本学者关野贞等考察热河，共拍摄2000余幅照片，辑为四卷，印制精美，是研究承德避暑山庄的重要参考资料梁黎明。拍品即为1934年辽海书社版“钦定热河志”和日本版“热河”其中“热河志”为罗振玉题签，原装原函，每册均钤印：“外山藏书”如此齐全的热河史料，国内首次拍卖。

Lot 242 “ 红楼梦传奇 ”清代 陈仲麟撰尺寸：20×14cm
提要：是书为“红楼梦”戏曲改编中的名作，计八卷，陈仲麟，字肇嘉，号厚甫，江苏元和人（南京），嘉庆已未（1799）进士，官至杭嘉湖道，博学多才，善诗文，工制艺，以“红楼梦传奇”名世，拍品为道光26年（1846）长沙刻本，刻本字体精整，黑色淡雅，每册内铃“东里宋氏藏书画印”、“静庐主人”等印，函套及每册封面签条均为宋庚荫所题，函套底部尚有宋氏题识，宋庚荫字莜牧，民国词人，曾任袁世凯秘书，建国后任中央文史馆馆员。
杂项类
Lot 620清乾隆 缂丝“大吉”葫芦形挂屏尺寸：91×54cm
缂丝是我国传统丝织业中最为复杂、最富有观赏性的一种丝织品。其编织方法不同于传统的刺绣和织锦，而是采用“通经断纬”的织法，以专用的织机——缂丝机，在装好的经线间再分别用长约十厘米、装有各种丝线的舟形小梭依花纹图案分块缂织而成，其经彩纬显形成花纹边界，呈正背双面完整展现，且具有犹如雕琢缕刻的效果，是我国丝绸艺术品中的精华。缂丝在宋元以来一直是皇家御用织物之一，常用以织造帝后服饰、御真（御容像）和摹缂名人书画。因织造过程极其细致，摹缂常胜于原作，故世间亦常有“一寸缂丝一寸金”和“织中之圣”之说。

Lot 627清乾隆 掐丝珐琅八宝缠枝莲包袱葫芦瓶尺寸：高21cm
瓶做葫芦形，小喇叭口，侈口凸唇，唇口均鎏金；胸腹圆鼓如球，深束腰，下承圈足，圈足及底面亦鎏金。胸腹、束腰外壁均以天蓝釉为地，以掐丝珐琅工艺表现以八宝，其中上层胸部饰以宝伞、莲花、双鱼、法轮主体图案，辅以缠枝莲。腹外壁则饰以法螺、宝盖、宝瓶、方胜，兼以缠枝莲为辅。腰部则以束巾的形式表现，以显示包袱之装

Lot 632清代 大威德金刚尺寸：高18cm

明 铜鎏金释迦摩尼坐像尺寸：高55cm
书画类
Lot 226 清 “ 王母采芝图 ”佚名 设色绢本镜框尺寸：191×98cm
拍品设色典雅，采用界画手法，场景宏大，近景，中景，远景层次分明，构图取舍得当，人物神态各异，衣袂飘逸，敷色妍柔，山峦树木笔法细微，留白，写实其画面布局及绘画技法非大家莫属。

Lot298 张大千 “ 襟袖仕女图 ”设色纸本立轴(附著录图书)尺寸：112×44cm
拍品著录于上海学林出版社“张大千演义”海外篇。
新华书店上海发行所版次：2008年11月第一版
张大千生于1899年，早年留学日本，归国后在上海拜曾熙、李瑞清为师。仕女画是张大千绘画作品中的一个重要部分，其成就很少有人能超越。省博物馆此次展览策展人张盈袖说，张大千笔下的仕女既有古代仕女画遗风，又有时代气息，特别是画出了人物瞬间的表情和内心活动。著名画家于非闇曾说：“大千人物，尤以仕女最为画道人赞赏，谓能大胆别创新意。”原因是“他对于女性观察得很精密，能用妙女拈花的笔法，传出女儿的心声，这一点是他的艺术微妙，也是他在女性身上曾下了一番工夫的收获。”大千先生也曾在一首题画诗中自道：“眼中恨少奇男子，腕底偏多美妇人。”

Lot309 宋文治“山水条幅 ”设色纸本镜心尺寸：112×53cm钤印：娄江宋灏（朱文）、宋文治印（阴阳文）
款识：云壑飞流图，庚申九月文治于汤山

北京宣石2018年第二期私家旧藏与专题拍卖会
预展时间：
2018年6月16日——22日
拍卖时间：
2018年6月23日
拍卖地址：
北京市朝阳区工体北路甲6号中宇大厦宣石艺术中心703——706室
图片及视频致谢北京宣石官方
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