纯情舞女【视频】- 原创 春节读书:一同体味年文化中最重要的家文化-腾讯儒学
发布时间: 2018-06-20 浏览: 378
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年谈书墨,是我们的一个终点,每一年到头,我们在这里停顿、在这里回归;
年,又是我们的一个起点三界西游,每一年之初,我们从这里开始、从这里出发。
所谓“年年年尾接年初”,就是这样。
而年尾年初,我们的落脚点和出发点,都是家。
家,是一年到头铁血丹心简谱,归来的地方;
家,也是一年新岁军情急报,出走的地方。
家,我们在这里安顿旧岁;
家,我们在这里规划新年。
所以,家文化,就是中国年文化的一个精神浓缩和集中体现。
所谓“修身齐家治国平天下”,中国历来对家文化极其重视,一个家族、一个家庭的家风,对内影响着个人的品格,对外影响着社会的组成。
而家风,传承于家训里、体现在家书中,中国历史上著名的家训、家书,都是一个成功门第的家风展现。
在过年的时候,让我们也来读读这些经典的家训、家书,体味年文化中最重要的家文化。
好的家文化,能给奋斗的行者以智慧冰天雪地造句,能给漂泊的游子以温暖。中国历史上智慧的典型代表,要数诸葛亮,他给儿子的最后一封家书凡女修仙传,《诫子书》中,是这样传递着自己一生的智慧所得,他说:
“夫君子之行,静以修身世萌官网,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”
诸葛亮这几句话言辞恳切、字字珠玑,他一生的波澜起伏、神机妙算,最后都洗尽铅华,呈现为平淡至极的教子箴言。
而家训里著名的《朱子家训》,从清朝初年问世以来,被很多书香门第、官宦世家当做是“治家之经”,可以说,它不再仅仅是作者朱柏庐自己一家的家训,而是被推而广之地奉为中国共同的家文化。
比如其中说道:
“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
吃一粥一饭的时候,也要想到这些粮食来之不易,用半丝半缕的时候,也要感念这些物资生产辛劳。
再看,《朱子家训》里还说:
“人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。”
这些说的都是很浅显很朴素的道理,但是往往我们确实是需要提点、需要警醒。
《朱子家训》里还说:
“读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。”
读书的目的是明白道理,而不是为了考试得利、一举得名;做官的目的是为国为民,而不是为了一己之私、一家显赫。
这些家训与家书霍东阁,就是中华民族的家文化,是修身齐家的文化,是诚意正心的文化,是服务社会的文化,是报效祖国的文化。在这样的家训、家书里,我们的家风是积极向上的,是温暖智慧的,是充满爱意的。
最后,我们用现代史上大翻译家傅雷写给儿子的《傅雷家书》中,一封饱含着浓浓爱子之情的书信,牛玉强来为本期收尾:
亲爱的孩子:
你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说。你这个年纪是一切向前往的,不愿意回忆的;我们噜哩噜嗦的抖抖你尿布时代的往事,会引起你的憎厌。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。
真的,你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期万岁约阿希姆,这幸福不知应当向谁感甜,尽管我没宗教信仰,至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变成了朋友,纯情舞女世界上有什么事可以和这种幸福相比呢!尽管将来你我之间离多聚少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的魔女的赎罪。我相信我一定会做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厌烦南川方竹论坛。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的,所见到的,比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。
孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来,你不知使我对人生多增了几许深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华!
家门里的爱是那么静水流深,深沉隽永却难有华丽的言辞表达,于平白口吻中尽显作为父母的牵挂与叹息,家文化就在这里体现。
常回家看看,最好的假期是有书香的假期茅山邪道,最好的家风是书香传家的家风。
版权声明:本文为腾讯儒学独家原创稿件,
转载请务必注明作者及文章来源
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年,又是我们的一个起点三界西游,每一年之初,我们从这里开始、从这里出发。
所谓“年年年尾接年初”,就是这样。
而年尾年初,我们的落脚点和出发点,都是家。
家,是一年到头铁血丹心简谱,归来的地方;
家,也是一年新岁军情急报,出走的地方。
家,我们在这里安顿旧岁;
家,我们在这里规划新年。
所以,家文化,就是中国年文化的一个精神浓缩和集中体现。
所谓“修身齐家治国平天下”,中国历来对家文化极其重视,一个家族、一个家庭的家风,对内影响着个人的品格,对外影响着社会的组成。
而家风,传承于家训里、体现在家书中,中国历史上著名的家训、家书,都是一个成功门第的家风展现。
在过年的时候,让我们也来读读这些经典的家训、家书,体味年文化中最重要的家文化。
好的家文化,能给奋斗的行者以智慧冰天雪地造句,能给漂泊的游子以温暖。中国历史上智慧的典型代表,要数诸葛亮,他给儿子的最后一封家书凡女修仙传,《诫子书》中,是这样传递着自己一生的智慧所得,他说:
“夫君子之行,静以修身世萌官网,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”
诸葛亮这几句话言辞恳切、字字珠玑,他一生的波澜起伏、神机妙算,最后都洗尽铅华,呈现为平淡至极的教子箴言。
而家训里著名的《朱子家训》,从清朝初年问世以来,被很多书香门第、官宦世家当做是“治家之经”,可以说,它不再仅仅是作者朱柏庐自己一家的家训,而是被推而广之地奉为中国共同的家文化。
比如其中说道:
“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
吃一粥一饭的时候,也要想到这些粮食来之不易,用半丝半缕的时候,也要感念这些物资生产辛劳。
再看,《朱子家训》里还说:
“人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。”
这些说的都是很浅显很朴素的道理,但是往往我们确实是需要提点、需要警醒。
《朱子家训》里还说:
“读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。”
读书的目的是明白道理,而不是为了考试得利、一举得名;做官的目的是为国为民,而不是为了一己之私、一家显赫。
这些家训与家书霍东阁,就是中华民族的家文化,是修身齐家的文化,是诚意正心的文化,是服务社会的文化,是报效祖国的文化。在这样的家训、家书里,我们的家风是积极向上的,是温暖智慧的,是充满爱意的。
最后,我们用现代史上大翻译家傅雷写给儿子的《傅雷家书》中,一封饱含着浓浓爱子之情的书信,牛玉强来为本期收尾:
亲爱的孩子:
你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说。你这个年纪是一切向前往的,不愿意回忆的;我们噜哩噜嗦的抖抖你尿布时代的往事,会引起你的憎厌。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。
真的,你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期万岁约阿希姆,这幸福不知应当向谁感甜,尽管我没宗教信仰,至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变成了朋友,纯情舞女世界上有什么事可以和这种幸福相比呢!尽管将来你我之间离多聚少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的魔女的赎罪。我相信我一定会做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厌烦南川方竹论坛。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的,所见到的,比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。
孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来,你不知使我对人生多增了几许深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华!
家门里的爱是那么静水流深,深沉隽永却难有华丽的言辞表达,于平白口吻中尽显作为父母的牵挂与叹息,家文化就在这里体现。
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