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彭晓冉【视频】大家好!我是“黎”,这是我的简历!黎家人顶起!-天下黎氏一家亲

发布时间: 2019-03-22 浏览: 328

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黎姓简历
中文名:黎姓
外文名:li
郡望堂号:京兆郡、九真郡、宋城郡
堂号:黎阳堂、黎城堂、经术堂、巴郡堂、乾元堂、载酒堂、玉成堂、京兆堂、九真堂、宋城堂、新安堂、敦本堂、礼序堂
分 布:中国 东南亚欧美等世界各地
古代名人:黎錞、黎宿、黎恂、黎景熙、黎靖德、黎子云、黎民怀、黎维柞等等
现代名人:黎明 、黎耀祥、黎朝伦、黎雄才、黎民伟、黎锦晖

黎姓源流
1、出自黎国后裔。据《元和姓纂》等所载,商时有诸侯国--黎国,一个在今山西长治县西南,商末被周文王所灭;另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙,后以国为氏,姓黎。
2、出自帝尧后裔。据《元和姓纂》等所载,商末为周文王所灭的黎国,在周武王分封诸侯时,被封给帝尧的后裔,赐爵为侯,并且仍然沿用黎国的名称。春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城,后为晋国(在今山西西南部)所灭,其子孙后以国为氏而姓黎。又据《路史》所载,黎国被周文王勘平,武王克商后,封商汤后裔于黎国,后有黎侯丰舒,其子孙有黎氏、犁氏。
3、出自九黎的后裔。据汉代民俗著作《风俗通义》等所载,商代两个黎国均为古部落“九黎之后”。另一说,颛顼时期,“黎”曾被封为北正(一说火正)官,掌管民事,其后裔有以字为氏,称黎氏。
4、少数民族改姓为黎。据《魏书·官氏志》所载,南北朝时后魏有代北鲜卑族复姓素黎氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓黎氏,是为河南洛阳黎氏。

黎姓郡望堂号
黎姓郡望
京兆郡:汉太初元年(公元前104年)改右内史置京兆尹,职掌相当于郡太守,为三辅之一,治所在长安(今西安市西北),相当于今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南地。三国魏辖区改称京兆尹,改官名为太守。此支黎氏,开基始祖是唐京兆尹黎干。
九真郡:公元前三世纪末,南越赵佗置郡。公元前111年入汉,相当于今越南清化、河静两省及义安省东部地区。
宋城郡:隋时此地为雎阳,是宋朝的治所,宋时改雎阳为宋城,为今河南省商丘县南。
黎姓堂号
黎阳堂:后周黎景熙曾任黎阳郡太守十二年、拜任史官著作佐郎,其著作史称“黎阳信史”,子孙以“黎阳堂”为堂号;
黎城堂:周朝黎侯国始祖祖伊,封地在今山西省黎城县,其后裔有以“黎城堂”为堂号;
经术堂:黎錞,字希声,北宋四川渠县宝城区宋场乡黎家山寨即状元村人,庆历三年癸未科即1403年状元及第,精通经术。宋英宗曾问欧阳修:“蜀中有何名士?”对曰:“文学有苏洵,经术有黎錞。”封之为“经术博士”。其後见载《荆楚黎氏族谱》,历次重修,谱面均印“经术堂”;
巴郡堂:黎錞九代孙黎伯贤,由四川渠县迁居重庆府巴县西乡大教场,今属重庆市渝中区教场口,后裔以“巴郡堂”为堂号;
乾元堂:黎伯贤之孙黎命表,元朝皇庆二年癸丑即1313年探花及第,御赐名曰“命表”。其长子太铭公裔,以“乾元堂”为堂号;
载酒堂:“载酒堂”是北宋时代海南岛儋县文人黎子云的私宅。苏东坡晩年被贬官到海南儋县,闻当地人黎子云,家贫好学,躬耕农圃而侍母至孝,又听说他家有《柳子厚文集》数卷,特往寻访,成为至交好友,经常柱杖而至。某天,苏东坡访黎子云,遇雨,借路旁农家竹笠木屐穿戴。路人见此老头,虽儒冠儒衣,却打扮成农舍翁的怪模怪样,皆笑,路旁篱犬群吠。后人据此描绘成种种“东坡笠屐图”,流传于世。苏东坡苦心教学,当地士子王霄、符林、许钰等,常聚集黎子云家,聆听讲学。当地民众,包括黎族黎氏,争相载酒携肉相赠,表达对苏东坡的尊敬。苏东坡特书一匾“载酒堂”给黎子云及当地百姓留念。“载酒堂”现为海南岛著名人文景观,建筑宏伟,位于距儋县县城四十公里的地方。
玉成堂:江西省上犹县石溪黎氏宗祠所供奉,成立于清咸丰元年(即公元1851年)。玉成堂代表的是黎氏素贤公,素质公,素赏公有广东五华迁居上犹营前石溪的一支黎氏后裔。
此外,黎姓的主要堂号还有:“京兆堂”、“九真堂”、“宋城堂”、“新安堂”、“敦本堂”、“礼序堂”等。
黎姓图腾

黎姓起源
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黎姓早期发源地当是今山西黎城县东北一带,即春秋时黎国都城所在地。当代黎姓的人口已近1000万,排在第84位,大约占全国人口的0.43%。

黎姓祖训
一、心地良善
为人最宜良善、种德子孙收福、
凡事扪心自问、何须念佛吃素、
恶念莫起、善举勇为、忠厚传家人称慕。
二、品行端正
从来人有三品、持身端正为良、
贪赃枉法何长、但见天良尽丧、
心无邪念、行不乖张、光明磊落子孙昌。
三、孝养父母
鸟有反哺之义、人子岂无报本?
亲慈子温乐天伦、惟尔一家孝顺、
三餐美食,不抵温言,随宜身份最自然。
四、友爱兄弟
兄弟分形连气、亲密不异手足,
限孺之语小人言、偏听偏信堪怜、
敝履易补,足断难全、莫为些小酿成冤。
五、和睦邻里
远水不救近火,远亲不似近邻,
三家五户要相亲,缓急大家帮衬,
是非宜解,莫持豪富莫欺贫,有事常相问讯。
六、教育子孙
教子最忌溺宠、无规不成方圆、
雕琢方成美器、姑息未为慈祥、
朴归陇亩秀归庠、不许闲游放荡。
七、怜惜孤寡
天下穷民有四、孤寡最宜周全、
儿雏母苦最堪怜,况复加之贫贱,
寒则予以旧絮,饥则授之余饭、
积些阴德福无边,劝你行些方便。
八、婚姻随宜
儿女婚姻事大、攸关家业成败,
心美吃着不尽、红颜往往命乖,
贤淑内助最难得,人伦大礼要严肃,一切从简莫从奢。
九、奋志芸窗
鸡鸣早起诵读、学习圣贤楷模,
宝剑锋从磨砺,梅花香自苦寒,
凿壁偷光,潜心奋志,
不愁脚下青云路,报国耀祖荣宗。
十、勤劳本业
有田勤尔耕锄、艺精亦足养家、
世事有本有末,还须务本为高,
便宜莫贪,浪荡莫效,克勤克俭空富有。
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