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彭晓冉【视频】吉州窑瓷器,独树一帜的风格-人生艺术古玩

发布时间: 2019-03-21 浏览: 262

彭晓冉【视频】吉州窑瓷器,独树一帜的风格-人生艺术古玩

彭晓冉吉州窑是中国古代著名瓷窑之一,创烧于晚唐,发展于北宋,极盛于南宋,至元代而渐衰。吉州窑以黑釉瓷著称于世,剪纸贴花、木叶贴花、剔花、玳瑁釉、鹧鸪斑釉等装饰手法,共同造就了吉州窑独树一帜的风格,其产品不仅畅销大江南北,且出口海外,成为中国陶瓷史上的永恒回响。
吉州窑的历史概况

南宋·吉州窑褐釉混点葵瓣口碗 宋代是中国陶瓷发展的黄金年代,除了举世闻名的五大名窑及八大窑系以外,还有许许多多的瓷窑,例如:江西吉州窑,河南鹤壁窑、当阳峪窑、扒树窑、登封曲河窑、广东西村窑、潮州窑,广西永福窑等等。它们在一定程度上影响了中国瓷器的发展,为宋代制瓷业的辉煌写下了光辉的一笔。
黑釉不是引人喜爱的釉色,历代产量都不多,到了宋代,为了观茶色和斗茶风尚的需要,才大量烧制黑釉茶盏。吉州窑很讲究装饰,它采用剔花、印花、彩绘、剪绘、贴花和堆塑等多种装饰方法。尤以茶盏的木叶纹和黑釉剪纸贴花凤鸟、梅枝等纹饰为突出。木叶纹是吉州窑的创烧产品,利用天然树叶为标本,将其贴在坯体上,然后施釉,入窑烧制后树叶的脉络便清晰地留存在器物上,图案清新极具自然情趣。代表器物如吉州窑烧制的黑釉木叶碗。黑釉剪纸贴花同样是吉州窑瓷器的一大特色。
吉州窑的器物特点
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生活用瓷 多种多样

吉州窑作为宋代著名的民间窑口,以烧造日常生活用瓷为主。与宋代其他著名民间窑口,如耀州窑、龙泉窑、景德镇窑、磁州窑相比较,器型不是很丰富。常见的有碗、罐、壶、瓶、盘、碟、钵、盏、坛、粉盒、炉、枕、瓷塑等,造型较为单一。
瓶有梅瓶、胆瓶、小口瓶等,其中梅瓶为小口,圆唇,长颈,椭圆腹,高圈足。花瓶造型敦厚有余,秀美不足。罐有大口罐、盖罐、系罐、筒形罐等。瓷器器型变化不大,基本造型为大口,短颈或长颈,深腹,圈足。炉有三足炉、鬲式炉、圈足炉等。三足筒式炉因炉身似筒而名,基本造型为口底相若,口、底均向内微敛,腹部微鼓,腹底贴有三足。鬲式炉为敞口,束颈,圆腹,下有三足。圈足炉为筒形腹,矮圈足,造型变化不大。碗为吉州窑的大宗产品,造型多为敞口碗和竖式碗。枕的造型较为丰富,有如意形枕、长方形枕、八角形枕等。壶有执壶和系壶两大类,以六方瓜腹执壶为宋代吉州窑代表。
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雕塑瓷 朴拙传神

吉州窑瓷塑,一般高10厘米左右,也有小到三四厘米者。品种丰富,题材广泛,举凡生活中的人物故事、飞禽走兽、仙佛妖怪,应有尽有,带有浓郁的乡土气息。民间艺术家不讲究科学意义上的透视变化和形体结构的准确性,他们的时空观是自由的、动态的,他们是以一个运动的有生命的自我为主体随眼观看,随手捏出,出乎于心,超乎像外,以意写神,以神寄情,一切都在自己手上,一切都出自心中。
朴拙中见精巧是吉州窑瓷塑造型艺术手法最显著的特点,讲究造型效果、气势神韵,重视体积安排、外廓形象、线条韵律、节奏比例,在轮廓和细节表现上不求自然体的比例准确,不求形似,只求达意;不求合理,只求合情。造型并非客观的自然写实,而是抓住对象有利于装饰的局部特征,充分利用夸张和省略的手法,使人物、动物等形象在方寸之中呈现浑厚的体积感和极具量感的“朴拙”味。
吉州窑的装饰特征
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吉州窑与禅宗


为何吉州窑制作木叶盏采用桑叶,南宋诗人陈与义“柏树解说法,桑叶能通禅”的诗句提供了找出最终答案的线索。众所周知,吉州窑盏的主要功能是饮茶,而茶与禅的关系已达到“茶禅一味”的境界。至南宋时,禅茶在整个社会的渗透与普及极大地提高了禅茶文化的美学境界,茶器美学品格的提升也不例外,吉州窑桑叶盏就是这一背景下的产物。而“能通禅”的桑叶盏的设计,或有可能就是禅僧或参禅的士人所为。
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剪纸贴花装饰

剪纸是中国民间传统工艺之一,将剪纸工艺与瓷器生产相结合,无疑是吉州窑工匠们的独特创造。剪纸贴花工艺大致可以分为两种,一种为单色剪纸,就是直接把剪纸纹样贴于器物坯胎上,施上一层釉,待釉干后再剔掉剪纸纹样,便得到釉色与胎色对比鲜明的图案;另一种为双色剪纸,就是将剪纸纹样直接贴在已上过含铁量高的底釉器上,再薄施一层含铁量低的釉,然后剔掉剪纸纹样,显出底色纹样来,入窑高温烧制,两层釉变化出各种窑变色釉。
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木叶贴花装饰

木叶贴花装饰,是剪纸贴花装饰之外,吉州窑的又一独创装饰工艺。木叶贴花装饰的具体方法是,把桑叶浸泡加工后,贴在已施过黑釉的坯胎上,敷黄釉,经高温一次烧成。由于桑叶中所含有的五氧化二磷,在焙烧时与铁釉不融合,二者产生分离,黑釉上便出现叶脉清晰的图案。烧成后的桑叶呈黄色,与黑色底釉之间形成强烈的对比色,因而树叶的形状、茎脉在黑釉的衬托下清晰可见,给人以妙趣天成之感。
博采众长的吉州窑
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定窑:白釉印花


北宋定窑以白瓷著称于世,其印花白瓷对其后各窑口工艺的形成有着极其深远的影响。吉州窑借鉴了定窑白瓷的印花技术覆烧法,其所烧造的白瓷,带有浓重的定窑风格,同时也极大地提高了产量。
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磁州窑:釉下彩绘


在中国陶瓷史上,磁州窑开创了瓷器绘画装饰的先河。南宋时,大批流民南迁,其中便有磁州窑工匠,他们把磁州窑釉上、釉下彩绘装饰手法带到南方,影响了当时的吉州窑瓷器生产。自此,彩绘装饰也成为吉州窑瓷器的重要装饰手法。
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钧窑:窑变技术


“窑变”,是钧窑最为重要的特征之一。博采众长的吉州窑,对于钧窑的窑变技术同样有所借鉴。吉州窑的窑变色斑,多为黄色斑纹,虽不及钧窑绚烂多彩,其形态同样别有特色。
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建窑:兔毫纹、鹧鸪斑


兔毫纹与鹧鸪斑,都是建窑独特的装饰手法,对于此二种手法,吉州窑也多所借鉴。诚如高立人在《吉州永和窑》中所说:“永和窑黑釉瓷兔毫纹、鹧鸪斑、玳瑁斑茶盏,在形制上明显受建窑影响。”
吉州窑的前世今生
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原料配制难摸索

吉州窑复烧的难点之一,在于原料配制难摸索。历史上的吉州窑,其所使用的坯料和釉料,至今未曾揭晓。在当代的复烧中,坯料采用的是高岭土,釉料采用化工原料配制。因此,当代复烧的吉州窑,没有古代坯胎那种带有米黄色和含砂量多的特点。
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烧成条件难控制

吉州窑复烧的难点之三,在于烧成条件难控制。在古代,吉州窑的烧制窑炉为柴烧龙窑,当代复烧多采用电窑和气窑烧成,烧成的产品平滑光亮,没有古代吉州窑那种古朴温润之感,釉面显得过于呆板不灵动,窑变釉也没有古代产品丰富和绚丽多彩。
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延烧六百载

吉州窑是我国古代著名综合性窑场。吉州窑的烧造历史十分悠久,创烧于唐,兴起于五代,发展于北宋,极盛于南宋,入元以后逐渐衰落,直至元末终烧。吉州窑的延烧时间大约600年,正是这600年,铸就了中国陶瓷史上的一段辉煌篇章。
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制作工艺难掌握

吉州窑复烧难点之二,在于制作工艺难掌握。吉州窑的产品成形大都是由手动轱辘车拉坯成形,窑工技术熟练,器物粗糙随意。此外,古代吉州窑的施釉方法为蘸釉,当代复烧则多为吹釉,因而没有胎和釉之间的过渡层,胎釉之间显得有些突兀。
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窑火重燃

吉州窑遗址公园内现有24座窑包,它们并未沉睡。伍映山告诉记者,吉安市县两级政府正打造吉州窑陶瓷文化和创意产业园,培育一些骨干企业,扶持大师工作室和个体陶艺坊,让窑火重新点燃。这是后来人对千年古窑的守望与传承。
吉州窑的鉴定收藏
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吉州窑古陶瓷鉴别

吉州窑具有胎质粗松,含砂量高,似陶非陶,重釉不重胎,吸水率高,施釉薄,见水亮等个性特征。烧造的主要器物有盏、碗、罐、杯、碟、盘、钵、盆、瓶、壶、玩具等;釉色有青釉、青白釉、乳白釉、褐釉、黑釉、绿釉、仿龙泉釉、彩绘及青花等;装饰工艺有印花、剔花、刻花、剪纸贴花、点彩、洒釉、捏塑等;胎质有素白、粉白、黄白、豇红、青灰炻质等色。传承。
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吉州窑瓷器的鉴定

早期仿品多系电炉烧制,烧成后胎质呈深灰色,类似砾质胎,但绝无砾质坚硬,磨胎落粉,敲之无金属声。中期仿者改用在瓷土中掺石膏粉或立德粉,因其材料在高温中易爆裂,多用低温烧成,因而敲之声闷。晚期仿品吸取以往经验,有埋入土中“过蚀”、在成品上涂胶过火仿土锈制造假象者。土锈靠胶粘附,干燥时无异样反应,但见水易化,甚至脱落。
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彩绘瓷价格持续攀升

近年来国际市场吉州窑各类彩绘瓷器价格普遍走高,2007年德国纳高拍卖行拍出一件吉州窑绿地黑花彩绘花卉纹玉壶春瓶,成交价380余万,2010年法国拍卖一件宋吉州窑剪纸贴花圆盏,成交价为130万。2012年下半年至今年初深圳博物馆曾举办中国黑釉器特展,其中展出不少吉州窑精品,一件宋吉州窑黑釉剔彩大梅瓶十分引人注目,估价超过300万美元。
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吉州窑瓷收藏价值走高

吉州窑陶瓷曾远销到日本等许多国家,世界各地的很多博物馆和收藏家都藏有吉州窑的名贵产品。收藏专家表示,在当前的收藏市场上,古瓷仍具升值空间,而作为宋代民窑名瓷的吉州窑瓷器近来也成为关注焦点。据了解,日本东京国家博物馆收藏的吉州窑木叶天目盏已被列为国宝级文物,每年只在有限的时间内供人参观,吉州窑瓷器的文物价值可见一斑。
吉州窑是汉族传统制瓷工艺中的珍品,作为江南地区(江西吉安)一座举世闻名的综合性瓷窑,它具有浓厚的地方风格与汉民族艺术特色。吉州窑的丰富烧瓷,经验和名工巧匠对江西地区瓷业的发展提高,曾起过相当重要的促进作用。吉州古窑兴于晚唐,盛于两宋,衰于元末,因地命名,因当时永和又为东昌县治,故又名东昌窑、永和窑。
吉州窑产品精美丰富,尤以黑釉瓷(亦称天目釉瓷)产品著称,其"木叶天目"和"剪纸贴花天目"饮誉中外。
(本文来源于中国文物网,版权归作者所有)
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