魔机传说【视频】- 南京经典名歌鲜为人知的故事 现场速递-市民学堂

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江苏民歌《茉莉花》从南京走向世界王牧笛，成为南京文化的有声名片。南京历史上还有哪些广为传唱的经典名歌？这些歌曲背后又有着怎样的故事？
今天上午，“市民学堂”特邀南京市音乐家协会副主席、南京诗词学会副会长章世和讲述《南京历代名歌背后的故事》。

章世和
南京市音乐家协会副主席、南京诗词学会副会长，中国音乐家协会会员、江苏省音乐家协会理事、江苏省作家协会会员。


茉莉花背后的故事
《茉莉花》流传的内因
一是作品植根于民族文化土壤丰姿胶囊。用原南京军区剧作家沈西蒙（话剧《霓虹灯下的哨兵》作者）的话说，“《茉莉花》其香、其韵、其神来自民间民族的土壤，这是她生命力的根源”清肺胶囊。邹智文因为《茉莉花》的前身是《鲜花调》，这个小调在国内见诸文字记载已近二百年范仲淹苦读，在江苏六合、仪征、江都一带流传的《鲜花调》有许多相似之处。
二是作品具有流传的内在动力。《鲜花调》原是一首表现男欢女爱的民间歌曲。爱情是人间永恒的主题，也是文艺创作取之不尽的源泉。同时，被改编为《茉莉花》后，从音乐上来看，《茉莉花》运用民族五声音阶一气呵成，曲调既简捷明快，又抒情委婉，比原生态《鲜花调》多了许多亮点，令人回味。
三是作品适应人们的审美需求。1924年，意大利著名作曲家普契尼在他的歌剧《图兰多》中采用了《鲜花调》的素材，而江苏民歌（何仿）版本是由何仿1942年搜集、1957年整理的《茉莉花》。几十年来，《茉莉花》经过不断加工修改，打上了时代的印记。有人统计过，《茉莉花》有五十多个版本，但是最为流行就是普契尼版和何仿版。
四是作品蕴含着潜在的价值。从表面上看，《茉莉花》不过是一首小民歌，但这不是一首普通的民歌，其背后蕴藏着巨大的经济价值、文化价值和社会价值。一首歌唱红一个地方的例子屡见不鲜：《太阳岛上》唱红了哈尔滨，《鼓浪屿之波》唱红了厦门，《刘三姐》唱红了桂林。因此，许多城市都在努力推出自己的市歌。南京也有人建议把《茉莉花》确定为南京市歌，但此项建议最终未被采纳。因为确定市歌有一整套程序，其中包括必须要著作权人同意，仅这一条就做不到。
《茉莉花》流传的外因
《茉莉花》在国际上的流行有五次重要机遇：
第一次机遇：1957年，前线歌舞团作曲兼指挥何仿率合唱队到北京参加全军文艺会演，演出改编的《茉莉花》一炮打响，不久被正式灌制成唱片，很快在全国流传开来水信玄饼，成了一首脍炙人口的民歌。
第二次机遇：1959年，南京军区前线歌舞团参加在维也纳举行的第七届世界青年联欢节王菊凤，《茉莉花》首次走出国门，在维也纳歌剧院唱响子情贝诺，演唱大获成功八府巡抚。从此《茉莉花》一发不可收，从维也纳唱到莫斯科，唱到印尼、波兰、匈牙利、阿尔巴尼亚，唱遍了世界各地。
第三次机遇：1965年前线歌舞团随周恩来总理出访，《茉莉花》唱到印度尼西亚的万隆、雅加达和柬埔寨的金边，各种肤色的人无不喜欢它优美清新的旋律和耐人寻味的意境。
第四次机遇：1982年《茉莉花》被收进亚太地区音乐教材，成为联合国教科文组织向世界各国人民推荐的优秀歌曲。
第五次机遇：1997年香港回归政权和交接仪式上演奏《茉莉花》。
1999年12月在澳门政权回归交接仪式上，《茉莉花》再次奏响。
从那以后，世界上无论哪个地方萌娘四海为家，只要有中国领导人在场，除了《中华人民共和国国歌》之外，奏得最多的中国乐曲便是这首《茉莉花》，因此《茉莉花》又有“第二国歌”的美誉。

秦淮河畔《桃叶歌》
南京人都知道，夫子庙有一个景点叫桃叶渡老梁讲历史，这是南京众多景点中最有情感、最有温度的地方魔机传说里基戴维斯。桃叶渡与东晋的一个名叫桃叶的女子有关。
桃叶是当时金陵极有才华的美女诗人，也是南京夫子庙地区“桃叶渡”得名的由来。“桃叶渡”原名“南浦渡”，因为这里发生了桃叶与王献之的爱情故事，流芳千古。
王献之是东晋著名的书法家和诗人，与他的父亲王羲之在书法史上并称“二王”。
王献之住在南浦渡的南岸，桃叶家住南浦渡的北岸。王献之非常爱桃叶，经常与桃叶在南浦渡约会，因此写下流芳百世的《桃叶歌》。后来，当王献之和桃叶的爱情故事家喻户晓时，南京人就把南浦渡改叫“桃叶渡”了。
桃叶歌
[东晋 ]王献之
桃叶复桃叶，渡江不用楫。
但渡无所苦，我自来迎接。
桃叶复桃叶，桃树连桃根。
相怜两乐事，独使我殷勤。
桃叶映红花，无风自婀娜。
春花映何限，感郎独采我。
后来有人又把《桃叶歌》这首诗谱了曲，《桃叶歌》成了一首能唱的歌遛你玩。

今天讲座现场，章世和特别邀请南京青年音乐制作人荣玮为大家带来了这首重新编曲的歌曲《桃叶歌》天地武魂。

（▲点击视频观看荣玮带来的南京名歌《桃叶歌》）

南京白局的旧貌新颜
南京白局产生于清中叶，在清末非常盛行。白局不限于流行南京市区，江浦、六合及安徽的来安、天长等地也有传唱通灵剃刀。
白局这个曲艺形式是产生在南京的丝织业（云锦、织缎、栽绒）工人当中，曾经作为他们自我娱乐、自我教育、以至作为向统治者进行斗争的一种文艺武器孙恩书。
为什么叫白局呢？
因为这个曲艺开始都是业余的演唱，不要钱。每唱一次称为摆一局。不要钱、白摆一局，所以叫做“白局”手递手报纸。
后来，一些失业机房工人为了糊口谋生，不得不下海卖艺演唱“白局”，日子久了，开始形成专业的演出组织。他们组织班子，教授学徒，不断丰富曲目和演出形式。

在《南京历代名歌》一书中，就收录了南京白局的代表作《机房苦》。今天讲座现场也请到了白局传人马敬之老师演唱白局《机房苦》。

（▲点击视频观看马敬之老师现场表演）
南京民歌并非一花独放，除了享誉世界的《茉莉花》之外，在高淳、六合、浦口等区域，也流传着一些在历史上曾经脍炙人口、耳熟能详，而现在却鲜为人知的民歌单盈盈。

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