重回侏罗纪【视频】- 七佛春云美 祖师香火旺 安溪湖头泰山岩显应祖师-安溪斗热闹
发布时间: 2017-08-11 浏览: 414
【视频】| 七佛春云美 祖师香火旺 安溪湖头泰山岩显应祖师-安溪斗热闹
泰山岩顕 應 祖 師
泰山岩全称为“显应普济大祖师岩泰山寺”,位于湖头镇,屹立于湖头西南隅的南隐山腰。岩中风光旖旎,山清水秀,景色宜人,曾记有“七佛春云”的景观,列为“小泉州”之美誉的湖头“十大景观”之一。
泰山岩位于湖头镇西南隅,前山村南部的大尖山。明嘉靖《安溪县志》载:“在感化里,即翠屏山岩也,道人黄惠胜居此,乡人为堂以祀。隆兴间,主簿叶延寿题云:‘自昔吾泉出异僧,清溪今又两岩兴。’两岩,谓太山、清水二岩也。”据载该岩与辽宁义县的“奉国寺”、山西文城县的“玄中寺”齐名。国内、台湾皆有众多泰山岩祖师香火分炉的寺庙。
安溪一带素有“三岩之奇”的传说,这三岩即蓬莱清水岩、长坑太湖岩和湖头泰山岩。位于湖头镇前山村大尖山(又名翠屏山、大尖泰山)上的泰山岩,始建于宋。清乾隆《安溪县志》载:“宋绍兴四年(1134年),显应祖师坐化,建寺于此。”如此算来,泰山岩已有整整880年的历史了。
显应祖师俗姓黄,名惠胜,永春桃源人。据称,显应在大尖山修行时,曾修岩造宇,广行善事,为民排忧解难,深受欢迎。显应在大尖山坐化后,百姓为了旌表他的功德,依山建造了寺庙“太山岩”(后称“泰山岩”),并在庙内塑像奉祀他。
泰山厳顕應祖師公
泰山岩有山门三个,即空门、无相门和无作门,象征佛教“三解脱”。无相门建成殿堂式,称三门殿五禽戏图解,进门便是一尊弥勒尊者,门边两旁站立手执法器、姿态各异的四大天王北星之光。进了三个山门,便到主殿,该殿是为纪念显应祖师而建的,故又称祖师殿,正中端坐显应祖师,左右二龛供有注生娘娘,文昌魁星,南北两侧过廊塑有十八罗汉雕像。后殿建在2米高的台基上,单檐歇山式,宽37米,进深12米,内祀观音菩萨,故又称观音殿无尽相思风。此外,还建有藏经堂、斋堂、放生池、灵塔等。整个建筑结构既符合《营造方式》的宫式手法,又融入民间手法。
米勒尊者
四大天王
注生娘娘
文昌帝君、魁星夫子
包赢大师
十八罗汉
泰山岩,因大小宝峰翌拱,连绵环抱,山峦叠嶂,幽谷流泉吴靖萱,绿树成荫,古膝纵盘,鸟语花香,蜂蝶迭忙。仲春之时,白色椋子花遍布山野,似雪花片片,尤如冬末雪意浓;深秋之时,枫叶把满山染红,在奇木异草的绿色衬托下,景态万千,充满无限诗情画意。泰山岩景点众多,如:放生池、一字排四座灵塔、十八阶垵、祈雨台……。同时还流传有许多神奇又美丽的传说。如:祖师未卜先知、料事如神;惠胜构泰山自出瓦;曝身求雨被美誉为“黄水车”……太和一中。屹立殿前:“湖头十景”尽收眼底李韶九。山光水色、令人耳目一新……。
泰山岩内有“三奇”。一是它的建筑格局;二是七佛殿中的“过去七佛”;三是菩萨殿中那侧身而立的海岛观音像。泰山岩上设七佛殿,中为菩萨殿,下为显应祖师宝殿,中庭有个放生池,整条回廊恰好100米。左右二廊供祀十八罗汉王若望,殿堂式山门内则是天王殿。东西畔还有钟鼓两楼。寺庙庄严,建筑规整,有浑然一体之妙。
七佛殿供奉着的七尊佛像,尽管外形、动作各异,但偏偏神态却如此相似。原来这就是传说中的“过去七佛”,即释迦牟尼佛和他的六位“佛前佛”(毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、伽叶佛)。据说,中国现有的供奉“过去七佛”的寺庙已经不多,仅剩辽宁义县奉国寺和山西交城县玄中寺等几座我的合租情人,在福建省内,七佛殿更是只有在泰山岩才能参观到。
安溪湖头镇山明水秀,风光旖旎,过去曾有人总结出十处著名景点,并将之合称为“湖头十景”。其中一景便与这泰山七佛有关,名为“七佛春云”。据称,泰山岩半山腰处常有朵朵浮云游动,尤其在仲春季节,山花烂漫,与浮云交织辉映,恰似一幅仙境雅画。湖头先人以七佛如来为人文景观,春云为自然景观,两者糅合,即称之为“七佛春云”景观纷纷落在晨色里番外。
泰山岩最让我们感兴趣的,还是那垂手立身侧站的海岛观音造像。众所周知,庙殿之内正中位的佛像一般都是正面朝向大殿门的,这样可以让人一入殿门便能瞻仰佛像。可是,画皮姐在泰山岩,我们所看到的海岛观音像,却是侧身而立,与殿门形成45度角,面向东南。甚至连观音像前面的供桌,也是摆成斜向的。这是为何?
这里面还有一段与历史名人李光地有关的故事。清康熙年间,湖头著名人物李光地曾多次上书向康熙举荐施琅收复台湾。然而,康熙帝起初犹豫不决,对施琅并不信任。李光地深信施琅是收复台湾的最佳人选,遂以举家老小的性命担保施琅前去收复台湾。李光地的二伯父在收到李光地寄来的家书后,知道此事非同小可,便祈求泰山岩的佛祖观音保佑施琅出师成功。当施琅顺利收复台湾凯旋后,泰山岩庙里的和尚发现观音像竟不知不觉地移位至面向东南,那里正对着台湾方向,于是众人皆传观音显灵前去护佑施琅收复台湾。“如今埃芬博格,台湾仍未回归祖国,这座观音像因此依旧面朝东南小山回家,一方面在保佑台湾,另一方面似乎也在召唤着台湾回归祖国怀抱。”李清黎还说,曾经有一位台湾同胞来泰山岩朝拜时,发现这里的观音像与众不同,便询问原委,在听闻这个传说之后,他立即向观音下跪,长拜不起,感谢观音隔着海峡保佑台湾雷蒂娅。
如今每年都有大批台湾人前来泰山岩参观、访问。在台湾,有着众多供奉显应祖师的宫庙,如台北县泰山乡应化街的顶泰山岩、台北县泰山乡同荣村的下泰山岩、新庄市西南角的西安岩、桃园县龟山乡邦陂村显安岩等等,它们都是从泰山岩分炉而来。每年,这些村镇的台湾人都会组团返回湖头祖庙续宗,并热心捐资重建祖庙。在台湾,有很多地名都深深地烙上了湖头泰山岩的痕迹,取名“泰山”的乡、村、街道,比比皆是,甚至也有商家直接在招牌上打出“泰山”二字。湖头泰山岩文化已经成为海峡两岸共享的一种原乡文化。
聆 听
民俗与宗教传承下来的,不仅是丰富的传说和故事,更给了我们安心的力量与回顾历史血脉的凭据。泰山岩,过去,名人雅士在此修行;如今,香火依旧袅绕。800多年来的兴替,重回侏罗纪不仅仅体现出一种信仰,更是一种文化的传承。泰山岩,在安溪湖头的西南隅,已成为一个沟通两岸血脉的重要符号,牵起了海峡的这端与那端。进一步传承祖师文化,弘扬两岸宗教、民俗等文化传统。成为福建闽南金三角旅游圣地。
慶祝泰山岩顕應祖師公聖诞八百八十四周年
台湾林口顶福岩赴泰山岩谒祖进香
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往期回顾:
[视频]台湾林口顶福岩赴安溪湖头泰山岩祖庙谒祖进香
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泰山岩顕 應 祖 師
泰山岩全称为“显应普济大祖师岩泰山寺”,位于湖头镇,屹立于湖头西南隅的南隐山腰。岩中风光旖旎,山清水秀,景色宜人,曾记有“七佛春云”的景观,列为“小泉州”之美誉的湖头“十大景观”之一。
泰山岩位于湖头镇西南隅,前山村南部的大尖山。明嘉靖《安溪县志》载:“在感化里,即翠屏山岩也,道人黄惠胜居此,乡人为堂以祀。隆兴间,主簿叶延寿题云:‘自昔吾泉出异僧,清溪今又两岩兴。’两岩,谓太山、清水二岩也。”据载该岩与辽宁义县的“奉国寺”、山西文城县的“玄中寺”齐名。国内、台湾皆有众多泰山岩祖师香火分炉的寺庙。
安溪一带素有“三岩之奇”的传说,这三岩即蓬莱清水岩、长坑太湖岩和湖头泰山岩。位于湖头镇前山村大尖山(又名翠屏山、大尖泰山)上的泰山岩,始建于宋。清乾隆《安溪县志》载:“宋绍兴四年(1134年),显应祖师坐化,建寺于此。”如此算来,泰山岩已有整整880年的历史了。
显应祖师俗姓黄,名惠胜,永春桃源人。据称,显应在大尖山修行时,曾修岩造宇,广行善事,为民排忧解难,深受欢迎。显应在大尖山坐化后,百姓为了旌表他的功德,依山建造了寺庙“太山岩”(后称“泰山岩”),并在庙内塑像奉祀他。
泰山厳顕應祖師公
泰山岩有山门三个,即空门、无相门和无作门,象征佛教“三解脱”。无相门建成殿堂式,称三门殿五禽戏图解,进门便是一尊弥勒尊者,门边两旁站立手执法器、姿态各异的四大天王北星之光。进了三个山门,便到主殿,该殿是为纪念显应祖师而建的,故又称祖师殿,正中端坐显应祖师,左右二龛供有注生娘娘,文昌魁星,南北两侧过廊塑有十八罗汉雕像。后殿建在2米高的台基上,单檐歇山式,宽37米,进深12米,内祀观音菩萨,故又称观音殿无尽相思风。此外,还建有藏经堂、斋堂、放生池、灵塔等。整个建筑结构既符合《营造方式》的宫式手法,又融入民间手法。
米勒尊者
四大天王
注生娘娘
文昌帝君、魁星夫子
包赢大师
十八罗汉
泰山岩,因大小宝峰翌拱,连绵环抱,山峦叠嶂,幽谷流泉吴靖萱,绿树成荫,古膝纵盘,鸟语花香,蜂蝶迭忙。仲春之时,白色椋子花遍布山野,似雪花片片,尤如冬末雪意浓;深秋之时,枫叶把满山染红,在奇木异草的绿色衬托下,景态万千,充满无限诗情画意。泰山岩景点众多,如:放生池、一字排四座灵塔、十八阶垵、祈雨台……。同时还流传有许多神奇又美丽的传说。如:祖师未卜先知、料事如神;惠胜构泰山自出瓦;曝身求雨被美誉为“黄水车”……太和一中。屹立殿前:“湖头十景”尽收眼底李韶九。山光水色、令人耳目一新……。
泰山岩内有“三奇”。一是它的建筑格局;二是七佛殿中的“过去七佛”;三是菩萨殿中那侧身而立的海岛观音像。泰山岩上设七佛殿,中为菩萨殿,下为显应祖师宝殿,中庭有个放生池,整条回廊恰好100米。左右二廊供祀十八罗汉王若望,殿堂式山门内则是天王殿。东西畔还有钟鼓两楼。寺庙庄严,建筑规整,有浑然一体之妙。
七佛殿供奉着的七尊佛像,尽管外形、动作各异,但偏偏神态却如此相似。原来这就是传说中的“过去七佛”,即释迦牟尼佛和他的六位“佛前佛”(毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、伽叶佛)。据说,中国现有的供奉“过去七佛”的寺庙已经不多,仅剩辽宁义县奉国寺和山西交城县玄中寺等几座我的合租情人,在福建省内,七佛殿更是只有在泰山岩才能参观到。
安溪湖头镇山明水秀,风光旖旎,过去曾有人总结出十处著名景点,并将之合称为“湖头十景”。其中一景便与这泰山七佛有关,名为“七佛春云”。据称,泰山岩半山腰处常有朵朵浮云游动,尤其在仲春季节,山花烂漫,与浮云交织辉映,恰似一幅仙境雅画。湖头先人以七佛如来为人文景观,春云为自然景观,两者糅合,即称之为“七佛春云”景观纷纷落在晨色里番外。
泰山岩最让我们感兴趣的,还是那垂手立身侧站的海岛观音造像。众所周知,庙殿之内正中位的佛像一般都是正面朝向大殿门的,这样可以让人一入殿门便能瞻仰佛像。可是,画皮姐在泰山岩,我们所看到的海岛观音像,却是侧身而立,与殿门形成45度角,面向东南。甚至连观音像前面的供桌,也是摆成斜向的。这是为何?
这里面还有一段与历史名人李光地有关的故事。清康熙年间,湖头著名人物李光地曾多次上书向康熙举荐施琅收复台湾。然而,康熙帝起初犹豫不决,对施琅并不信任。李光地深信施琅是收复台湾的最佳人选,遂以举家老小的性命担保施琅前去收复台湾。李光地的二伯父在收到李光地寄来的家书后,知道此事非同小可,便祈求泰山岩的佛祖观音保佑施琅出师成功。当施琅顺利收复台湾凯旋后,泰山岩庙里的和尚发现观音像竟不知不觉地移位至面向东南,那里正对着台湾方向,于是众人皆传观音显灵前去护佑施琅收复台湾。“如今埃芬博格,台湾仍未回归祖国,这座观音像因此依旧面朝东南小山回家,一方面在保佑台湾,另一方面似乎也在召唤着台湾回归祖国怀抱。”李清黎还说,曾经有一位台湾同胞来泰山岩朝拜时,发现这里的观音像与众不同,便询问原委,在听闻这个传说之后,他立即向观音下跪,长拜不起,感谢观音隔着海峡保佑台湾雷蒂娅。
如今每年都有大批台湾人前来泰山岩参观、访问。在台湾,有着众多供奉显应祖师的宫庙,如台北县泰山乡应化街的顶泰山岩、台北县泰山乡同荣村的下泰山岩、新庄市西南角的西安岩、桃园县龟山乡邦陂村显安岩等等,它们都是从泰山岩分炉而来。每年,这些村镇的台湾人都会组团返回湖头祖庙续宗,并热心捐资重建祖庙。在台湾,有很多地名都深深地烙上了湖头泰山岩的痕迹,取名“泰山”的乡、村、街道,比比皆是,甚至也有商家直接在招牌上打出“泰山”二字。湖头泰山岩文化已经成为海峡两岸共享的一种原乡文化。
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民俗与宗教传承下来的,不仅是丰富的传说和故事,更给了我们安心的力量与回顾历史血脉的凭据。泰山岩,过去,名人雅士在此修行;如今,香火依旧袅绕。800多年来的兴替,重回侏罗纪不仅仅体现出一种信仰,更是一种文化的传承。泰山岩,在安溪湖头的西南隅,已成为一个沟通两岸血脉的重要符号,牵起了海峡的这端与那端。进一步传承祖师文化,弘扬两岸宗教、民俗等文化传统。成为福建闽南金三角旅游圣地。
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